由《 海街日记》、《 第三次杀人》等作品为人所熟知，日本话题名导: 是枝裕和 的作品《 小偷家族》(万引き家族)，描述居住在日本东京下町，靠老人年金度日，不够用再顺手牵羊糊口的初枝奶奶一家人，社会底层的人间剧，由树木希林、Lily Franky、安藤樱、城桧吏、松冈茉优等日本影视老中青演员合力演出。
《小偷家族》在今年甫获坎城影展金棕榈大奖荣耀。
《 小偷家族 》: 用「 是枝裕和 」看人生
何谓家人？导演是枝裕和已在多部电影中，告诉我们组成家人的必要条件不必然非要有血缘上的关系：《无人知晓的夏日清晨》剧中的四个小孩，是母亲分别与不同男人生的，依然无碍他们成为兄弟姐妹、一起玩耍与互相扶持的可能；《我的意外爸爸》福山雅治对养子到后面视若亲生的态度转变；《海街日记》三个姐姐对「小妹」的全然接纳，再再显示出成为家人的方式有很多种，爱恒常是一个最大的集合体。
到了《小偷家族》，导演依然在思考这个问题：某个冬天，Lily Franky 所饰演的治将一位浑身是伤的少女由里带回家中照顾，却因某个事情让这原本融洽的家庭开始分崩离析，彼此隐藏的秘密与愿望也逐渐明朗……
血缘？羁绊？
剧中信代说道：
「人不能选择自己的家人，但我们自己选择的比较强，因为有羁绊。」
若照我们局外的人的角度来看，信代所说的「比较强」，会否是比他人多了一项跨进家人门槛的「技能」？如同信代的妹妹亚纪问姐夫治：
「这个羁绊是金钱的连结吗？」
母亲初枝的年金，治、祥太、由里所挣得的食物与生活必需品，一个他们在这个家能衣食无虞的信靠，构成了他们的亲密，让他们能继续以家人之名相互称之。倘若只有这个羁绊存在，一旦利益起了冲突，自家人的安全受到威胁，这个羁绊很快就会消逝不见，一如我们看到的，在祥太失风被捕后，一家人正打算漏夜逃跑的景况。
但是枝裕和厉害的地方就在于，在电影后半部他放了大量的警察审讯片段，观众貌似也参与了「审判」，却无法以道德的角度去批判：
女警问信代：
「没有小孩妳如何成为母亲？」
信代答道：
「生了小孩就一定能成为母亲吗？」
他们既没有监禁由里，也没有向对方父母要求赎金，是否这样真的就是人们所说的「拐童犯」？
「家人」的定义
镜头往前挪移，我们看到了信代对由里本欲送回原生家庭，却心软收养的包容接纳，缘自于同样的伤疤和相仿的童年经验。如果家庭功能失衡，我们可不可用自己的方式，去建构一个穿了漂亮衣服也不会挨揍的国度？
电影最温柔的片刻都来自于这个小妹的加入，其带来的关系变化，从亚纪怕由里尿床，到能够与这个后来剪了短发的妹妹「凛」相视而笑，和一度嫌由里烦的祥太，最后怕妹妹被抓，选择了自己被捕的护妹心切，以及信代紧紧抱住由里时说出的家人宣言，再再显示连结他们成为家人羁绊的，超乎血缘，非仅利益，更属于一种只有家人才懂得的真切情感。
如奶奶藉由亚纪的脚心温度得知她心情好坏，如祥太分给由里一块热腾腾的可乐饼，如一家人一起透过屋顶去眺望那目光所不能及的烟火，如在海边等浪花来时，举家腾空飞越的幸福感，这样的情感表现在体察对方的心意上、食物的相互分享、一起体验过「什么」的共有感。
一爱难求但真切存在
看到后面你几乎忘了这家人以偷窃为生，你不在意他们是不是真的一家人，他们不把爱挂在嘴上，而选择直接付诸行动，或是用最含蓄的口型示爱：奶奶的「谢谢」，祥太透过车窗宣之于口的「爸爸」，对方能否听见非关紧要，自己的真心感谢就是给家人最好的饯别礼。
当然信代剧末希望祥太去找亲生父母的举动，多少让人质疑她不要这个「孩子」了吗？我以为这样的资格让渡，并非对昔日记忆的舍去，更多是希望祥太能拥有更好的生活，一种由衷而发的温柔祝盼，一如她当初决定让由里不再受伤那样。当炉火红通通了众人的脸庞，由里唱起了信代教唱的「大猩猩之歌」 ，而亚纪推开了熟悉的门廉，祥太和爸爸一起吃着可乐饼沾面时，我们又看到一个再熟悉不过的家，看到了那些我既陌生又熟悉的一家人。