【影评】《无邪》: 这里没有邪恶,只有服从的人,以及不服从的人

影视影院影评人气:9404时间:2023-04-26 18:16:00

无邪》中文片名取得好。英文原名「There Is No Evil」,直译可以是「这里没有邪恶」,不过博大精深的中文,用了两个字就将「No Evil」精准译出。

无邪,典故取自于古典文学《诗经》,更白话的说法──是「没有邪恶的想法」,但对于这部伊朗导演穆罕默德拉素罗夫的创作,并且在去年拿下柏林影展金熊奖的电影,其实是反讽:There,这里,指的是他的国家伊朗,而这部电影要拍出的「Evil」,就是伊朗这国家机器的暴力。

 

获柏林影展金熊奖肯定,《无邪》是否真的「没有邪恶」?

《无邪》由四部短片构成,四个故事都与「死刑」为主,但他要讨探的其实,并不单单只是死刑的废存问题,而是伊朗政府在执行死刑体制之下采取的强硬作法,强制人民去执行人命关天的最后一道步骤。

《无邪》电影剧照。

第一个故事〈毫无邪恶〉,讲的是看似稀松平常的中年男子,原来是处置死刑犯的狱警,在日常生活中,虽与他人并无不同,但却时常有出神之际,望着红绿灯时,他貌似有些惴惴不安,而到短片的结尾处,我们才知道他的工作「执行死刑」,正是在红灯与绿灯之间做出「按下结束他人生命」的按钮──第一个故事,讲的是「服从」。

第二个故事〈她说:你一定行〉,是服兵役的士兵被迫去执行死刑,在经过整夜与道德伦理之间的挣扎,最终选择了反抗逃亡,与第一个故事的刻意生活化,第二个故事则转变成紧张刺激的逃亡录,讲的是「不服从」;第三个故事〈生日〉,是即将退伍的军人,在女友家庆祝她生日的同时,发现自己刚处决的犯人,是女友最尊敬也最疼爱的长辈叔叔,是「服从后」。

而第四个故事〈吻我〉,则是延续第二个故事的逃亡录,讲述逃亡后的生活困境──逃亡数十年后的士兵,因为通缉身份,一生只能待在遥远的偏乡(连驾照都没有),也无法与亲生女儿相认,在面临生命的终结,趋始他决定告诉她实话,是「不服从后」。

《无邪》电影剧照。

《无邪》就是以不同的面貌,「服从的人」,「不服从的人」,「服从后而造成什么影响」,「不服从后造成什么影响」的四种角度,去讲述全球死刑执行率最高的国家伊朗,这体制之下的服众暴力。

 

「无邪」的他们,却被迫去做了邪恶的事──

当然,你可以说穆罕默德拉素罗夫是有意识的,刻意带过「他犯了什么罪,所以他要被判死刑」的伦理大哉问,他的观点,就是著重在这个国家体制的强权专制:为什么当兵就要去杀人?为什么本该是代表公平的法律,要规范人民去执行在道德面上去背负着根本不公平的人命压力?──而这四个故事里的四位主角,身处在一个「这里没有邪恶」的国度,而这四位小人物本身也绝对不是邪恶,但「无邪」的他们,却被迫去做了邪恶的事。

《无邪》电影剧照。

拍完这部电影(由四位助导分别协助并挂名拍摄四部短片),原本就已经被伊朗政府宣布禁止出禁的拉素罗夫伊朗导演,更是直接被政府宣布入狱监禁一年(目前仍未强制执行),理由则是污辱政权,但拉素罗夫伊朗导演只是希望,这部拍出伊朗某一现况的电影,能够因为得奖得到注目后,从世界外「返回伊朗」,他不认为这部电影是革命,只是一部希望让大家看到问题所在的电影。

《无邪》获得柏林影展金熊奖。

得到金熊奖时,则是请导演女儿(也是本片演员之一)代领奖项。

当然,《无邪》从艺术角度来看,也不是那种会激发观众感情层面的动人电影(在编导执行面上,有几个片段是略显粗糙,但不失发问力道),但《无邪》意旨让人们反思国家机器的暴力,死刑处决者的处境──甚至是台湾目前也面临「反废死」议题,那么这部电影要讨论的「邪恶」,是不分国境也不分语言的。


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