卡布尼格林公营社区，一个破灭的美好想像
安东尼和布莉安娜居住的地方，就在故事起源的卡布尼格林公营社区附近，不过这被视为不详的地方已遭到拆除。卡布尼格林公营社区(Cabrini-Green) 并不是虚构的地理背景，在《腥风怒吼》中，女主角海伦曾和朋友提到卡布尼格林是一个隔开贫民区和黄金海岸的灰色地带，由政府营运，提供廉价的房价和租金，提供给较不富有的人民居住。这里的居民大多为非裔美国人，都是为了求得一个安稳的生活来到此地，然而种族主义和暴力犯罪的负面新闻使卡布尼格林被视为政策失败的象征，不善的管理和忽视让情况更加失控。在《糖果人》的开头，白人警察对黑人不当施暴的对待天天上演，对居民来说，那才是真正的恐惧。最终，这些压抑的情绪创造出了「Candyman」。
Candyman 如何从一个人成为一群人，最后成为永恒的传说
就像玩传话游戏，大家都觉得自己将内容精确无比的传下去，最后的内容总是与原话有所误差，《糖果人》和前作的关系也是如此。
系列作的主轴都是「Candyman」，但故事的原型：「爱上白人贵族女儿的黑人画家丹尼尔罗比塔耶」的遭遇，却在每部续集以不同的画面重新演示。直到《糖果人》，恐怖故事的主角已不是丹尼尔罗比塔耶，而是一名研究生为了论文四处追寻Candyman 的线索却走火入魔，不仅砍下自己的手装上铁勾，还掳走小孩跳入火堆的疯女人——海伦莱尔。不过旧粉都知道海伦就是《腥风怒吼》的女主角，而这一切并不是真相。
《腥风怒吼》海伦莱尔（薇吉妮亚麦德森 饰）。
另外「Candyman」这个称号，最一开始是无良民众围观丹尼尔罗比塔耶的腹部被涂满蜂蜜遭受蜂刑时，戏谑他的一个称呼。在《腥风怒吼2：腥风血雨》中，妇人还嘲讽地说了一句：
「Sweets to the sweet！（美好的事物献给美好的人）」
不过就我来说，这故事重覆说三集也的确听腻了，因此在《糖果人》，他成为喜欢发送糖果给小孩的黑人大叔，虽然行事怪异，却没有恶意，但白人警察却将他视为近期在糖果中偷藏刀片伤人的嫌犯。什么米兰达警告，连让大叔喊个：「冤枉啊！」都没有就被乱棒打死，成为名符其实的「糖果人」。
「传说」就是如此，不同地区、不同时期，甚至让不同人来叙述都会出现各自的版本。Candyman 不再只代表丹尼尔罗比塔耶，而是白人凌驾于黑人的高傲、中产阶级受到的迫害、不被重视的艺术家……Candyman 不是一个人，而是一个群体，成为小人物们发声的出口。
※Sweets to the sweet：原文为沙士比亚的《哈姆雷特》中，王后对哈姆雷特溺水而死的恋人欧菲莉亚悼念：「sweets to the sweet, farewell!」（甜美的祝福献给甜美的人，珍重！）。《腥风怒吼2：腥风血雨》的原文片名也为《Candyman: Farewell to the Flesh》。
过去的三部前作中皆以白人女性为主角，一方面是丹尼尔罗比塔耶对白人女性的执着，另一方面也能平衡白人在剧情中的负面形象。或许是丹尼尔罗比塔耶连续三集想诱惑女主角都失败了吧（笑），延续《腥风怒风》的故事，《糖果人》继承了主角必备的艺术才华，但金发美女换成有六块腹肌的安东尼麦克伊，而平衡白人形象的角色，则是和女主角布莉安娜的弟弟特洛伊交往中的白人男朋友……没错！他们是一对同志情侣！
这是我欣赏《糖果人》的另一个地方。虽然世人对同性恋的接受已日渐进步，仍是在持续争取权益的少数群体，这一点也符合《糖果人》想表达的内容之一，但它并不像许多作品刻意将焦点凝聚在「同性恋」这个议题上，而是让它自然的存在于电影的日常，比起近几年越来越多以同性恋主打的电影作品，我更欣赏这种潜移默化的方式。
成为我的见证人，流传下去
只要身分地位的不平等尚未消弭，Candyman 的传说就不能消失。「Be My Victim.（成为我的受害者）」是丹尼尔罗比塔耶的口头禅之一，要让众人相信并记住自己的存在，就必须要有牺牲者。
就这部系列作来说，一路流传到《糖果人》的不只是这个传说，还有许多经典的台词、洗脑的配乐《Music Box》以及「Candyman」本人！是的，从当初高大挺拔的画家，到这次发糖果的大叔，Candyman 一角非东尼陶德莫属。系列作一路至今快三十年，这个棒子握在东尼陶德这么多年也终于有机会交接给下一位传人了。
《糖果人》不仅是重启，也是个时代的交替，只要世上仍有不公不义的问题，诅咒就不会结束。