为了女性权益可以牺牲男人
观看《孟买女帝》时，我的心中一直疑惑着，到底甘古拜与干哥哥拉拉，是否曾经有关系，不过故事并没有阐述这部分，虽然在电影出现过的所有男性角色中，只有拉拉看起来才拥有足够的气势可以与甘古拜相提并论。
甘古拜虽然是妓女，也是老鸨，但是她的美貌勇气与特立独行，为她带来不少男性粉丝，其中一位是纱丽制作商店的年轻学徒。虽然甘古拜也喜欢这位鲜肉学徒，但是她明白社会眼光的现实，于是，趁着其他妓女的女儿年纪已达适婚，甘古拜一方面为年轻女孩准备豪华嫁妆，到纱丽商店谈判婚嫁，另一方面则是彻底放弃自己喜爱的小鲜肉，拱手让给身分清白的少女。
这是一场三赢之婚，妓女的女儿终于有个正常家庭的归宿，学徒的家庭收获不错的财富，而甘古拜也赢得政治红利，为卡马提普拉的妓院区，第一次赢来欢乐的婚礼，同时也是向众人宣布，甘古拜将致力于为红灯区女性争取尊严与幸福，同时也真有能力实践。
在这场婚礼的当下，只有年轻学徒是个爱情输家，是个政治利益的牺牲者。不过，因为穷苦，他没有谈判的筹码，也只能接受。
甘古拜愿意为了女性权益，而牺牲爱情的坚毅性格，让人不禁想起英国女王伊莉莎白一世的传记电影，也就是1998 年由凯特布兰琪主演的《伊莉莎白》(Elizabeth)。伊莉莎白一世被称为处女女王，因为她无须与男人结婚，她已嫁给英国。甘古拜也不在乎结婚与爱情，因为她也将自己奉献给红灯区的所有女性。
甘古拜感动人心的演讲
甘古拜真是位有天分的政治人物与演说家，她只是说出肺腑之言，诚心呈现她的经历与感受，就足以撼动人心。《孟买女帝》的剧本台词写得很好，尤其是甘古拜的演说，不仅调理分明、头头是道，也有种个人独特的幽默：
在场所有人，坐在这里的每个人都有工作，不管是生意人、医生、工程师、或老师，有些人则是卖小吃、酒、衣服、香皂、或餐具。有些有资格的人，靠智慧赚钱，我们则靠肉体赚钱。我们努力工作，哪有什么不对？他们为什么只反对我们的事业？为什么只有我们的事业被视为不道德？
你们社区的男人来到我们的社区，但却是我们的社区恶名昭彰，为什么？你们知道世上最古老的职业是什么吗？就是卖淫。没有我们，连天堂都不完整⋯⋯
不管你们怎么想，我们是正直的女人⋯⋯无论是谁出现在我们门口，我们不会批判他们，这是我们的原则。我们不过问你们的宗教或种姓，深色皮肤、浅色皮肤，富有或贫穷，每个人付的费用都一样。我们对人没有差别待遇，你们又为何歧视我们？为什么将我们排除在社会之外？⋯⋯
其实并不是人们不在乎我们，他们是在乎的。对政治人物来说，我们就是选票；对警察来说，我们是纸钞；对男人来说，我们是冬衣；而对女人来说，你们都知道我们是谁，我们心中有火焰，却如玫瑰般绽放，我们满足男人的欲望来守护女人的纯洁。
你们可以想像一下，如果没有卡马提普拉，整座城市就会变成丛林，女人会被强暴，家庭会分崩离析，感情关系将结束，我们光荣的印度文化也将化为尘土。这笔帐就算在你们头上。我们不仅守护了你们的尊严，也守护了社会的尊严，所以我以身为妓女为荣，就像你们因身为医师或老师而感到骄傲。
你们为我的演说鼓掌，但有趣的是，你们仍执意要我们无家可归，不仅如此，你们还想将我们的孩子赶出学校。我们的孩子没有教育权吗？我们的孩子跟你们的孩子不都是印度的未来吗？所以我甘古已经决定，我不会让卡马提普拉的女性流落街头。我们的孩子会得到教育权，我们应该有权利有尊严地在社会中存活。（电影的2:07:34 – 2:13:50）
甘古拜能够抬头挺胸地站在成千上百的社会精英面前演讲，不仅因为她有勇气，更多是因为她有聪明、机智与智慧。甘古拜的逻辑清晰，善用对比修饰，强化社会价值观的矛盾与荒谬，由此，她为妓女的不平等地位取得尊严，也为妓女找到贡献社会的利基。这些演说内容并非全然源自个人经验，更多是来自甘古拜的日常阅读。
如果你有时间再看一次《孟买女帝》，肯定会发现甘古拜是位严谨自律的女性，总是抱著书籍阅读，不然就是规律运动。于是，不是一个人的职业决定一个人的价值与尊严，而是一个人愿意为自己付出多少努力，就能彰显一个人的存在意义。于是，虽然最后甘古拜没当成电影明星，她的成就却让自己成为卡马提普拉的传奇事迹与不朽精神：
「电影明星海报每周五都会换一轮，但甘古拜不一样，她的照片在卡马提普拉的墙上，放了五十年。她的一生充满悲伤，但她一生都面带微笑，她想当电影明星，但她的一生就像一部电影。」（电影2:26:30 – 2:28:13）